serratura - popolazione Bamana (sec. XX)

serratura sec. XX

SERRATURA (kombalabala) composta di tre parti: quella verticale che assume la forma di una figura; quella orizzontale (chiavistello) che si muove avanti e indietro passando per una sezione rettangolare scavata nella parte retrostante dell'elemento verticale e infine la chiave (di metallo o legno) che viene inserita in una parte cava, interna, dell'elemento orizzontale, entro cui cadono dei denti in ferro che garantiscono la chiusura.\nLa parte verticale termina con una testa con fronte bombata e lungo naso rettangolare, incorniciata da una grande acconciatura appuntita che si proietta verso l'alto.

  • FONTE DEI DATI Regione Lombardia
  • OGGETTO serratura
  • MATERIA E TECNICA legno/ scultura
  • AMBITO CULTURALE Popolazione Bamana
  • LUOGO DI CONSERVAZIONE Area Museo delle Culture, Progetti Interculturali e Arte nello Spazio Pubblico. Collezione Passaré
  • LOCALIZZAZIONE MUDEC - Museo delle Culture
  • INDIRIZZO Via Tortona, 56, Milano (MI)
  • NOTIZIE STORICO CRITICHE Le serrature sono poste sulle porte di abitazioni, granai, pollai. Le serrature, così come altre sculture lignee, sono create dai fabbri bamana possono avere forma astratta o figurativa, sia antropomorfa che zoomorfa ( lucertola d'acqua e di terra, coccodrillo, tartaruga, pipistrello). In passato - come sostiene James Imperato (P. J. Imperato, Door Locks of the Bamana of Mali, African Arts, Vol. 5, No. 3, 1972) - gli animali erano totem famigliari (gné) che garantivano protezione al gruppo e che non potevano essere uccisi, mangiati o toccati.La presenza di una figura femminie sulla serratura doveva garantire la fedeltà del marito alle proprie mogli. In tempi più recenti la scelta del soggetto è in gran parte stata lasciata alle preferenze dello scultore. L'avanzata dell'islam e la diffusione di serrature moderne ha portato al declino di questa produzione.
  • TIPOLOGIA SCHEDA Opere/oggetti d'arte
  • ENTE SCHEDATORE R03/ Mudec - Museo delle Culture
  • LICENZA METADATI CC-BY 4.0

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